- ۰ نظرات
- ۲۰ تیر ۹۳ ¡ ۰۱:۳۷
- ۶۷۸بازدید
امام محمد باقر
ابو جعفر، امام محمد باقر (ع) پنجمین آفتابى است که بر افق امامت، جاودانه درخشید.زندگیش سراسر دانش و ارزش بود، از این رو باقر العلوم نامیده شد،
فرات در کتاب تفسیر خود از ابوذر و ابن عباس و از امام صادق و حضرت رضا (علیهماالسلام) در ذیل آیه شریفه «مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ [سوره الرحمن/19] دو دریا را در هم آمیخت تا به هم پیوستند و در یک جا جمع شدند»، فرموده اند: منظور از این دو دریا، حضرت علی و حضرت فاطمه زهرا (علیهماالسلام) است و مراد از برزخ که فاصله ی بین دو چیز است در آیه «بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ [سوره الرحمن/20]» رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) است.
در عصر حاضر برخی با مشاهده ی پیشرفت های متنوع علمی و همچنین دست یابی بشر به نقاط مبهم دنیا و کهکشان ها بر این باور شده اند، که چگونه ممکن است دین اسلام برای تمامی این موضوعات طرح و برنامه داشته باشد؛ و در این خصوص نهایت چیزی که برای معنا و استفاده دین، قائل اند، آن است که دین، نهایتا می تواند کاربرد در مباحث ابتدایی؛ همچون استفاده در داد و ستد و یا برخی مباحث قضایی داشته باشد، و ممکن نیست که بتواند در مباحث جدید مانند مباحث سیاسی و یا اقتصادی اظهار نظری کند؛ بنابراین شعار جدایی دین از سیاست و از این قبیل را سر داده اند.
پاسخ:
شاه که روی تخت مخصوصش نشسته بود با صدایی همراه با غرور گفت: پس این
قلیان من چه شد!؟ خادمان کاخ که دو دستشان را در هم گره کرده بودند با کمال
تاسف گفتند: اعلی حضرت قلیانی در کاخ یافت نمیشود.
شاه با عصبانیت
گفت: تا دیروز از در و دیوار کاخ قلیان میبارید! حال چه شده که قلیان
نیست!؟ گفتند: اعلی حضرت همه را شکستهاند! شاه که از عصبانیت تمام صورتش
مانند لبو سرخ شده بود سوال کرد به دستور چه کسی قلیانها را شکستهاند؟
گفتند
در پی فتوای تحریم تنباکو که از میرزای شیرازی صادر شد،
موضوع «وحدت و برادری» در موارد بسیاری از نهج البلاغه مطرح شده و تا آنجا که من بررسی کرده ام این موضوع در ده بعد و جهت در نهج البلاغه ذکر شده است که عبارتند از: